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EL SER HUMANO EN LA SOCIEDAD
Saludos jóvenes, en el día de hoy les presentamos este libro que trata de como la sociedad a perdido el respeto hacia los demás en el sentido de que no hay privacidad, ya que las redes sociales tienen documentos de uno y con esa información nos pueden ubicar en cualquier lugar del mundo.
También habla de que en esta sociedad no hay distancia, ya que actualmente tomamos confianza de cualquier persona sin importar la edad o la relación que tienes con dicha persona; entonces en el libro plantea que debe haber una cierta distancia para que no se pierda el respeto al prójimo. Luego habla de la esfera privada que es "esa zona del espacio, del tiempo, en la que no soy una imagen, un objeto" refiriéndose que en la actualidad si a uno se le olvida una persona nada mas tiene que buscar en Twiter o Facebook una foto de la persona. Por otro lado, las redes tienen sus ventajas ya que uno puede dar una información en el momento de excitación o cuando te fluya una idea. Este libro te hace ver desde una perspectiva diferente que es el respeto, o sea, mirar hacia atrás o mirar de nuevo. H.H
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El rendimiento se refiere a la proporción que surge entre los medios empleados para obtener algo y el resultado que se consigue. El beneficio o el provecho que brinda algo o alguien también se conoce como rendimiento.
Cuando el concepto se asocia a una persona, el rendimiento suele hacer mención al agotamiento, la fatiga o la debilidad por una carencia de fuerza. Cabe destacar que el concepto de rendimiento también se encuentra vinculado al de eficiencia o al de efectividad. La eficiencia es la capacidad de lograr un resultado empleando la menor cantidad posible de recursos, mientras que la efectividad se centra directamente en la capacidad de obtener el efecto que se busca. J.F. DURANTE NUESTRA SEGUNDA SEMANA, NUESTRO PROFESOR NOS ASIGNÓ LEER UN CAPÍTULO DEL LIBRO "DE ANIMALES A DIOSES" ESCRITO POR YUVAL NOAH HARARI. ESTE CAPÍTULO TRATA SOBRE EL TEMA DE LA FELICIDAD Y NOSOTROS DECIDIMOS PREGUNTARLE A VARIOS ESTUDIANTES DEL INTEC QUE QUÉ LOS HACE FELIZ. ESTE FUE EL RESULTADO, ¡DISFRUTEN!-P.MDía a día podemos ver los cambios que se van produciendo a lo largo de nuestras vidas, como no tomar en cuenta que la tecnología ya es parte de nosotros, muchos nacimos con un computador al lado, mas ahora que han ido apareciendo nuevos adelantos, quien iba a creer que en estos tiempos íbamos a tener celulares inteligentes, nadie, ya que lo veíamos muy lejos. La ciencia y la tecnología han tenido un impacto gigante en la sociedad, debido a que nos ha marcado como personas, y ha influido en nuestras decisiones, ya que consigo traen novedades y sucesos trascendentes. Dicho impacto ha afectado en los acontecimientos sociales en el desarrollo y evolución de toda la humanidad, debido a que tiene un gran impacto en nuestra vida, buenos y malos, y muchas veces los avances tecnológicos han sido creados para satisfacer diversas necesidades que poseemos como seres humanos. Los avances tecnológicos como la imprenta, la telegrafía, entre otros conllevan a difundir la idea de que la humanidad conquistaría el tiempo y el espacio gracias al avance de la tecnología. Sin duda, que cada uno de estos inventos aporto a la creación en su momento, de una serie de expectativas utópicas en relación al progreso de la humanidad. Gracias a la tecnologia podemos comunicarnos de manera instantánea con cualquier parte del mundo, acceder, acumular y organizar grandes cantidades de información, producir publicidad, obras de teatro, materiales didácticos y obtener estadísticas complejas en fracción de segundos. Conjuntamente se empelan tecnologías informáticas para cometer delitos, como lo son la falsificación de dinero, la piratería al reproducir discos compactos, etc. La innovación tecnológica en las empresas ha provocado que la automatización de procesos sustituya a los trabajadores, generando un gran índice de desempleo, provocando que los países caigan en la pobreza, estos serian algunos de los impactos producidos por los avances tecnológicos, y podemos ver que aunque produce cambios favorables, también posee cosas malas. Por todo esto debemos tener la capacidad de saber escoger lo adecuado y ver que todo tiene ciertas desventajas, aunque debemos reconocer que el desarrollo de la tecnología ha provocado un gran cambio en nuestras mentes, en nuestra forma de pensar y en nuestra manera de desenvolvernos frente a lo desconocido. S.P La historia del capitalismo ha sido objeto de grandes debates sociológicos, económicos e históricos desde el siglo XV El comercioexiste desde que surgió la civilización, pero el capitalismo como sistema económico no apareció sino hasta el siglo XVI en Inglaterra, en sustitución del feudalismo. Según Adam Smith, los seres humanos siempre han tenido una fuerte tendencia a «realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas por otras». De esta forma al capitalismo, al igual que al sistema de precios y la economía de mercado, se le atribuye un origen espontáneo o natural dentro de la edad moderna.
Este impulso natural hacia el comercio y el intercambio fue acentuado y fomentado por las Cruzadas que se organizaron en Europa occidental desde el siglo XI hasta el siglo XIII. Las grandes travesías y expediciones de los siglos XV y XVI reforzaron estas tendencias y fomentaron el comercio, sobre todo tras el descubrimiento del Nuevo Mundo y la entrada en Europa de ingentes cantidades de metales preciosos provenientes de aquellas tierras. El orden económico resultante de estos acontecimientos fue un sistema en el que predominaba lo comercial o mercantil, es decir, cuyo objetivo principal consistía en intercambiar bienes y no en producirlos. La importancia de la producción no se hizo patente hasta la Revolución industrial que tuvo lugar en el siglo XIX. Sin embargo, ya antes del inicio de la industrialización había aparecido una de las figuras más características del capitalismo, el empresario, que es, según Schumpeter, el individuo que asume riesgos económicos no personales. Un elemento clave del capitalismo es la iniciación de una actividad con el fin de obtener beneficios en el futuro; puesto que éste es desconocido, tanto la posibilidad de obtener ganancias como el riesgo de incurrir en pérdidas son dos resultados posibles, por lo que el papel del empresario consiste en asumir el riesgo de tener pérdidas o ganancias. El camino hacia el capitalismo a partir del siglo XIII fue allanado gracias a la filosofía del Renacimiento y de la Reforma Protestante. Estos movimientos cambiaron de forma drástica la sociedad, facilitando la aparición de los modernos Estados nacionales (y posteriormente el Estado de Derecho como sistema político y el liberalismo clásico como ideología) que proporcionaron las condiciones necesarias para el crecimiento y desarrollo del capitalismo en las naciones europeas. Este crecimiento fue posible gracias a la acumulación del excedente económico que generaba el empresario privado y a la reinversión de este excedente para generar mayor crecimiento económico, lo cual generó industrialización en las regiones del norte. El capitalismo medieval Para Fernand Braudel (la Dinámica del capitalismo, 1985), el capitalismo es una "civilización" con raíces antiguas, ya habiendo conocido horas prestigiosas, tales como las grandes ciudades-estados comerciantes: Venecia, Génova y Amberes, entre otros. pero las actividades son minoritarias hasta el siglo XVIII. Werner Sombart (El capitalismo moderno, 1902) fecha la emergencia de la civilización burguesa y del espíritu de empresa en el siglo XIV, en Florencia. Así como lo muestra Braudel, encontramos en la Edad media las primeras manifestaciones del capitalismo comercial en Italia y en los Países Bajos. El comercio marítimo con Oriente, en respuesta a las cruzadas, enriqueció a las ciudades italianas, mientras que en los Países Bajos, a la desembocadura del Rin, que hacía el lazo entre Italia y Europa del Norte, dominada por la Liga Hanseática. En las grandes ciudades, los vendedores de paños y de las sederías adoptan métodos capitalistas de gestión. Efectúan ventas al por mayor, establecen mostradores y venden sus productos en conjunto en las grandes ferias europeas. Se abastecen de materias primas tanto en Europa como en Levante. En esta época turbada de la Edad media, ajustan sus pagos por letras de cambio, menos peligrosas que el transporte de metales preciosos. De esta forma, lógicamente se desarrollan, en paralelo del capitalismo comercial, las primeras actividades bancarias del capitalismo financiero: depósitos, préstamos sobre prendas, letra de cambio, seguros para las embarcaciones. Estos capitalistas se enriquecen extendiendo su influencia económica sobre el conjunto de Occidente cristiano, creando así lo que Braudel llama una "economía-mundo". En su análisis, Braudel distingue la "economía de mercado" del capitalismo, este último constituyendo un tipo de "contra mercado". Según él, la economía de mercado (es decir la economía local en aquella época) está dominada por las reglas y los cambios leales, porque sometida a la competencia y a la transparencia relativa, el capitalismo intenta evitarlo en el comercio lejano con el fin de librarse de reglas y de desarrollar cambios desiguales como nuevas fuentes de enriquecimiento. Podemos observar que desde la Antigüedad, sistemas idénticos habían sido puestos en práctica por los fenicios, griegos, los Cartagineses y los romanos. Estos sistemas fueron marcados no obstante más por el imperialismo y el esclavismo que por el capitalismo. A través del mundo, otras formas de capitalismo comercial se desarrollaron de manera precoz en la época feudal (bajo la dinastía Ming en China por ejemplo). Vida urbana En las grandes ciudades especializadas de Europa, el artesanado, volcado esencialmente hacia la exportación, está dominado por los grandes comerciantes y pañeros, aunque las relaciones económicas entre artesanos y vendedores se emparientan en el salariado. Los comerciantes controlan a la vez la adquisición de materias primas río arriba y la venta de los productos terminados río abajo. La población urbana ya se diferencia en varias clases económicas distintas y ricas para algunos, pobres para otros. La ciudad de Florencia es el ejemplo perfecto: encontramos allí muy temprano a banqueros que desarrollan sucursales a través de Europa y esclavizan la industria en búsqueda de su provecho. Entre ellos grandes familias, tal es el caso de los Médicis, quienes crean las primeras relaciones "privilegiadas" entre el mundo de los negocios y el mundo político. También en este periodo el matemático Luca Pacioli fija las bases del comercio al crear los Estados Financieros en los que se fija la terminologia y la manera de calcular las relaciones comerciales básicas, por lo cual Florencia brillara durante mucho tiempo como el principal centro bancario de Europa. L.A El día de hoy discutimos el tema del Fantasma de la Inutilidad de "La cultura del nuevo capitalismo". En este tema se habla de tres fuerzas que convierten al fantasma de la inutilidad en una amenaza en la actualidad: la oferta global de fuerza de trabajo, la automatización y la gestión del envejecimiento.
Muchas personas pierden sus empleos porque el mercado global busca trabajadores altamente cualificados pero no están dispuestos a pagar el salario justo. Otra de las fuerzas que intervienen en la inutilidad es la automatización de procesos. Nuestra sociedad siempre ha tenido presente el temor de ser remplazados en el área laboral por las máquinas creadas por el hombre. Un temor justificado porque hoy en día las máquinas forman una parte esencial de la producción, y a su vez disminuye la demanda de mano de obra y puestos de empleos. Un tema muy crítico es la gestión del envejecimiento, cuando se habla de envejecimiento no se refiere a personas de la tercera edad, sino personas con experiencia laboral, entre los 35 y 50 años de edad, quienes no son contratados por ciertas compañías por no cumplir el "requisito" de edad. N.F. Durante nuestra segunda semana de la asignatura, comentamos sobre los dos capítulos leídos del libro: “De animales a dioses.” El capítulo 18, titulado “Una revolución permanente” fue el que más me llamó la atención no solo por tu título, sino por su contenido. En este capítulo, Harari, habla sobre los cambios que ha vivido la sociedad después de la Revolución Industrial. Para comenzar, la palabra ‘revolución’ en sí se refiere a un cambio brusco en el ámbito social, económico o moral de una sociedad pero esto no necesariamente se refiere a un cambio negativo. Una de las innovaciones introducidas y más avanzada en los últimos años es la tecnología, en especial el internet. Harari nos confirma que el internet se comenzó a usar de forma generalizada apenas hace veinte años y ahora nuestra sociedad ni se imagina sus vidas sin el.
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Autor7 estudiantes del Instituto Tecnológico de Santo Domingo dándoles un pequeño vistazo de nuestras vidas.
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